第三十七章 棉花，纱布，中央钱庄[1/2页]

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    孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子”；

    孟子曰：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

    董仲舒继承了孔孟的观点，并以“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论为基础，提出了三纲五常。

    这套理论的生命力很强，一代接一代延续下去，逐渐成为了汉文化的一个核心内容，成为了文人墨客的精神所在。

    无论是李贺的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，还是岳飞的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，亦或是辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”，陆游的“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”，都体现着这些思想

    忠君、尊君、侍君，是传统读书人的思想内核！

    作为大明帝国的皇帝，朱允?墒墙邮苷庵炙枷氲模?擅幌氲剑?庵炙枷氲谋澈蠡勾嬖谧乓桓龈弊饔茫?潜闶牵?庑┕僭痹谒伎肌⒎治觥⑴卸衔侍獾氖焙颍?谝凰嘉?皇强悸钦饧?露圆欢裕?貌缓茫??钦饧?拢?噬显趺慈衔?摹

    皇上认为不好，他们反对，那是尽忠。

    皇上认为好的，他们反对，那也是尽忠。

    唯“尽忠”耳。

    一些人捧着四书五经，读了几十年，熬成了近视眼，张口闭口便是尽忠事君，可说到具体方法，又是一无是处。

    思想僵化，不懂得变通的官员，或许没什么坏处，但肯定也没什么好处。

    给他一府一县，十年之后再看，哎，还是那个样子，原地踏步的让人心酸。

    这也是朱允?珊芟肓粝碌姥艿囊桓鲈?颍?蛭?飧黾一锼淙缓芑担??春苡醒酃猓??帽渫ǎ??葱运嘉?芑钤荆?质且桓錾朴诰?称凭值娜瞬牛?舾?扉Γ?翟谑抢朔蚜恕

    “这是什么？”

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    马恩慧笑道：“冬日渐冷，臣妾打算给皇上做一件长袄。”

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    马恩慧笑盈盈道：“皇上执掌天下，竟还见过棉花？”

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    马恩慧一把将朱允?墒种械拿藁?昧嘶厝ィ?琢艘谎鬯档溃骸澳米吡耍?筒慌?土恕Ｊ裁粗饕猓孔龆?侣穑咳羰潜苯?孔淙鄙俣?拢?兼?梢缘鞫?诠???狗熘啤！

    “士卒的冬衣早已安排妥当。朕说的是一笔大买卖，不过，这件事需要找个代理人才行。”

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    “代理人？”马恩慧疑惑地看着朱允?桑?实溃骸昂挝??砣耍俊

    朱允?晒??Φ溃骸氨闶钦腋鋈税焓拢?赏跛浞馑山????恢泵挥芯头??蘅矗?饧?卤憬桓??窗彀伞！

    马恩慧看着高兴的朱允?桑?惴畔率种

第三十七章 棉花，纱布，中央钱庄[1/2页]

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