第296章 将计就计(一)[2/2页]
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经周折从西方购置而来的。其装甲与火力配置,丝毫不逊色于清月水师的任何一艘主力战船。经过倭寇改造后,它的速度与灵活性更上一层楼。
nbsp此前,它曾以一船之力单挑两艘清月主力战船,最终成功突围。而那两艘清月战船均遭受重创,其中一艘甚至在返回港口途中沉没。因此,它获得了“海上恶鬼”的称号,成为清月水师官兵最为痛恨的一艘战船。
nbsp战船的船舷上放下了一道绳梯,然而天照却并未理会。只见他左腿一抬,仿佛踩着一个无形的阶梯,身躯缓缓升起。随着他双脚接连踩踏,转眼间,他便已来到了战船的甲板上。
nbsp这一手着实惊人。若有佛门中人见到这一幕,定会震惊得瞠目结舌,因为这正是佛门密宗一脉轻功的最高境界——“上天梯”。
nbsp佛教起源于天竺,其武技自然也传承自天竺。为了降妖伏魔,天竺佛教武技的特性自然是至刚至阳、正大堂皇。正因如此,天竺佛门武技用于格斗时威力无比,然而轻功却成了佛门武技的最大短板。毕竟至刚至阳的修为无法作为上乘轻功的根基(任何上乘轻功都需要一股轻灵之气来驱动,而阳刚之气过于厚重,与轻灵之气截然不同)。
nbsp随着佛教的传播,佛门武技也传至清月,而后与清月的文化相融合,形成了佛门禅宗一脉。佛门禅宗日益发展壮大,甚至能与天竺佛教本支分庭抗礼。于是,佛教本支成为佛门密宗,与禅宗形成了本源相同但发展路径各异的两种佛学文化。
nbsp无论是禅宗还是密宗,都察觉到了佛门武技在轻功方面的欠缺。历经无数佛门高僧漫长岁月的刻苦钻研,最终各自探寻出两种不同的解决办法。
nbsp禅宗运用一种神奇的内功心法,将阳刚之气转化为轻灵之气,以此催动轻功。而密宗所研究出的法门则较为霸道,它化不可能为可能,强行将阳刚之气贯注于下身经脉,通过硬生生的弹震跳跃,从而达到上乘轻功的效果。
nbsp不过,密宗这种霸道的轻功法门,虽能达到上乘轻功的效果,却会对使用者的下身经脉造成极大损害。稍有不慎,经脉就会受伤,落得下肢瘫痪的下场。
nbsp因而,这种法门只有修为高深、足以操控每一道圣佛气运行的佛门高僧才能够使用。所以,在佛门密宗中,精于轻功的高僧并不多。至于达到能够化虚为实、平步苍冥的“上天梯”境界者,自然更是极为罕见。当世除了这位天照之外,也只有西藏布达拉宫的活佛有此能力了。
nbsp当天照的双脚刚刚踏上甲板,一个清朗的声音便随之响起:“大师,您这么快就回来了,不用说,此次行动必定大功告成。”说话的是一名站在天照面前、身着东瀛岛国特有的宽大和服的中年男子。男子面容虽不算英俊,却极为端正,神色平静,整个人看上去就像一个无害的普通中年人,没有半分异样。
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