第十六章 岁月空荡 生死梦系谁人（下）[1/2页]

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    寒凌江无意间修成了奇魔典中的含光境，种种烦恼立时烟消云散，欣喜万分，忙不迭去体悟含光境的妙处。

    奇魔典心法目写到：含光境能感知、能洞微，能辟谷忘食，能引自身浩然灵气为剑、为盾、为有相万物。

    这句话不难理解，讲的是含光境下五观六感的增进，灵识的增进，辟谷不食。至于最后半句寒凌江虽有体会，却尚不足完全领悟。

    几日前他在修行时有灵?派⒁莸闹⒆矗?耸比?徊换崃恕３?强桃獯蚵遥?埔墩婢?嵋涝斯β废呃侠鲜凳翟俗?Ｓ氪送?甭淠痉绷忠不指吹搅吮纠茨Ｑ??粝肴绫仁允蹦前闶褂茫?璧每桃夥潘梢?剂?拧Ｈ粲诖诱浦蟹⒊觯?胍?贾琳浦懈餮ǜ髀觯?粲诖颖澈蠓⒊觯?璧靡?良棺蹬愿餮ǜ髀觥

    这些说来容易做来难，寒凌江用上落木繁林空挥了十余掌，也只有一两掌刺出了荆棘。他想化出木盾，耗了许久时间也才略见雏形，至于后背的穴位，则再怎么也将灵?乓?疾还?ァ

    练得越久寒凌江越发觉这需要对自身灵?庞幸斐＞?返陌芽兀?芽仄淞飨颉⒘慷龋?钢乱宦鲆谎ǎ?嫉米龅椒趾廖薏睢

    人身有奇经八脉，七百二十穴位，不是每一脉每一穴都能灵?盼锘?Ｔ谄婺У渲校?菩挠牒蠹勾Φ难ㄎ槐怀莆?招难ê褪??硌ā

    除此外还有月心穴，指掌背。十星指穴，指指尖。十四剑穴，指手臂。双甲穴，指两肩。以及四轴穴、六机穴，分别指两股两胫。这些被称为大穴，除此外还有诸多**不能一一细说。

    老和尚曾对他说过奇魔典的特点乃是“随心所欲，物化于外”八字，前者讲得是将把控灵?诺哪芰α返郊?潞螅?锏绞辗⒂尚牡木辰纭

    后者则是说灵?旁谄婺У湎履懿痪杏谛危?苫?蛭铩Ｈ绲比账?抟饧渖?龅拇烫酢⒛径埽?说氖锹淠痉绷止Ψǎ?钩隼吹娜辞П渫蚧??挥衅餍巍

    至于为何其他功法如云叶真经做不到此点，单奇魔典能行，时至今日寒凌江终于知晓。那便是因为奇魔典做了件天下修士想都不敢想的事：经脉掘穴。

    掘穴后经脉生了千洞百孔，灵?旁谥盥鲅?湓俨恢挂恢至魍ㄔ诵兄?ǎ??怯星??蛲蛑郑?蚨?炀土饲??蛲蛑行翁濉

    这让他不禁想起老道曾与他讲过的道器之说，易系辞言：形而上者谓之道，形而下者谓之器。其中的器指的即是有形之体。他想奇魔典能冒天下之大不韪，另辟蹊径脱离桎梏，当为形而上者。

    不过话说回来，经脉掘穴这种近乎自残的做法又不免诡异难解，就好像告诉一武夫，要想练成神功先得自断双臂，正常人如何肯干。

    若非寒凌江是无意间损了经脉，练成含光境，他也不敢轻易去试经脉掘穴之法。想到这里，寒凌江也终理解老和尚为什么说世人皆称其魔功了。确不是空穴来风。

    其后时间寒凌江趁热打铁，孜孜不倦地练习体悟，对掌心诸穴的灵?帕鞫?ノ?炝妨恕

    他修炼处有一块丈高巨石，心中一动，将识海内的天阳源灵分解成五行灵?牛?沂终箍?煜蚯胺剑?岷纫簧?骸澳玖椋

    只见掌中青芒乍现，

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