第一章 相遇在武当[2/2页]

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    >    “这里不欢迎你，你马上离开。”

    或许是看在小妹的面子上，王保保并没有对朱?竞按蚝吧薄

    “兄长……”

    “够了，你为了这个家伙值得吗？”

    赵敏的话还没有说出口，就被王保保怒声打断。

    王保保一句质问，值得吗？

    让赵敏、朱?就?背聊?恕

    因为他们的相遇、相知被当前形势下的汉蒙不两立，彻底阻挡。

    故事总是曲折的，但有情人终会成为眷属。

    赵敏与朱?镜墓适拢???恿侥昵八?堑囊淮五忮怂灯稹

    武当山

    这里从汉末至魏晋隋唐时期，一直是求仙学道者的栖息隐世之所在。

    又因武当山为本山，以信仰真武大帝成立了武当派。

    自东汉后，道教成立，武当山便成为了道教的中心。

    武当派以内丹修炼，雷法，符?，三种道法闻名，是道教的一个分支一个流派，即武当派。

    在1285年，玄教宗师张留孙向元世祖忽必烈奏报武当山后，忽必烈大信其道，道教因此成为元朝国教。

    注意，忽必烈重视的道教不是武当这一分支。

    而是举荐武当的张留孙所在的江西龙虎山，即道教正宗，天师福地。

    当然，忽必烈信封道教，自然离不开他的祖父，一代天骄的成吉思汗，孛儿只斤·铁木真。

    铁木真信奉道教，与草原人信奉的长生大帝，长生天不无关系。

    道教被信仰，武当的地位自然也是水涨船高。

    由此，被大元皇帝封为郡主的敏敏帖木儿，便向往着求仙问道。

    当然，赵敏的求仙问道只是为了去追寻，或者说是探索，长生的奥秘以及存在。

    于是，她的目的地首选了武当。

    乱世道，盛世佛。

    在明教口喊着弥勒降生，明王出世的口号起义后，道教便越发被世人所尊重。

    毕竟道教与佛教不用，佛教的满天神佛不问世事，只普度众生，行超度之事。

    而道教，有着三清天尊，掌管着天地正神。

    百姓的愿望，故而落在了除魔卫道的道教身上。

    《礼记·中庸》中就提到：“国家将兴，必有祯祥，国家将亡，必有妖孽。”

    赵敏作为郡主，上武当山自然受到了隆重迎接。

    在武当山停留的日子里，她便遇见了她生命中最重要的人，一个对眼的男人，朱?尽

    说男人不大正确，两人都是二八年华，正是情窦初开的花季，雨季年龄。

    或许情路也总是坎坷，赵敏对朱?拘纳?酶校?床幌胫?疽惶??敲晒趴ぶ鳎?偈本芩?谇Ю镏?狻

    因为赵敏的爱和情，他朱?臼懿黄穑?膊桓沂堋

    故而，每次赵敏寻到朱?驹谖涞鄙降淖〈κ保??径蓟嵋阅信?谑懿磺桌赐拼恰⒕芫?悦粝嘌?采兔髟碌那肭蟆

    直到一而再再而三后，赵敏怒了，俗话不是说，女追男隔层纱吗？

    “今日本郡主就问你一句，你去是不去？”

    一听赵敏竟然摆起了郡主的谱，端起了架子，朱?拘牡馈

    “你又不是我的郡主。”

    朱?揪芫?悦簦?匀灰彩怯凶抛约旱目嘀裕?凶盼薹ǘ哉悦粞杂锏哪蜒灾??

    难道他对赵敏述说，我外公和我爹都是明教的头头。

    所以，朱?镜哪谛暮苁钦踉?

    一边是爱情，一边是亲情。

    虽然拒绝，但是爱美之心人皆有之，何况，朱?镜谝谎奂?秸悦羰保?偈本途??烊恕

    “此女只因天上有，人间难得几回见。”

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第一章 相遇在武当[2/2页]

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