六十五章：金顶论剑（二）[2/2页]

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    此剑分为三乘九派，练来能助道伏魔，颇多实用。其上乘是偃月神术，分为字、柱、极三派，中乘是匕首飞术，为符、鉴、七三字之派，下乘乃长剑舞术，即釜、筹、丹三派之别，将三乘之精要神、飞、舞三字贯穿于九派九字之中，即为此武当剑法的奥妙所在。

    本门剑法，法无成法，因势利导，随遇而变。刚柔相济，虚实相生，阴阳互用，莫测端倪，外练手眼身法步，内修精神气力功，以炼气为根本，以制敌为最高！

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    夫用剑之要，在于观变。遇敌对阵之时，彼不动，我不动，彼才动，我已至矣！动则变，变则着，以静待动，后发先至，故庄子日“示之以虚、开之以利、后之以发、先之以至”故也。

    吾用剑不离四句，即“险中险，一寸七，手不着，剑不离，”修剑之道尤须渐进，先炼内勇，次练手足，后练身步，再则持剑，习之既久自能形体俱妙，神剑合一，始能蹈空晦迹，来去无影，而鬼神莫测也，此亦吾习剑之心得，今公之于诸君，若能有些许作用，实乃贫道之幸矣。”

    张三丰洋洋洒洒的一篇长论，直泄剑道玄机要诀，虽然在场众人都是修剑多年的个中高手，但除了方天卓等少数人听得明白，感觉有所开悟之外，大部份的人都是听来似是而非，半懂半懵，甚至还有人不知所云。

    这就是每个人的根器悟性不同，自然有不同之所见，也属正常，对此应顺其自然，不可强求。

    这时一人开囗而言，语气粗豪：“在下点苍剑派掌门灵剑子宋铁山见礼了，在下读书少，是个陋识寡闻之人，适才听张真人一席高论真如坠云里雾里，不明就里，不过在下心想，咱们习武练剑，都讲求在手上过，所以为了不虚此行，在下特向各位掌门讨教几招，不知哪位愿意下场一试？”

    众人听了纷纷点头称是，都说正该如此，说一百句不如拔剑比试一招，只有在剑与剑的对战中，才能了悟剑术真髓。

    张三丰点点头道：“宋掌门所言极是，练剑之人本该如此，那么哪位掌门愿意与宋掌门切磋剑技呢？”说着目光炯炯环视众人。

    “我来！”

    说话的是嵩岳剑派的掌门人杜震中，此人年约五旬，身量不高，却显得精悍异常，一双眼睛特别有神，精光烁烁，神形震人！

    嵩岳剑派发源于中岳嵩山。

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    嵩山自古以来便是方外之士的居驻之所，有很多世外高人在此修炼得道，被视为修道之人的福地洞天，出了许多道教仙人。

    不过因为后来出了个少林寺，由此产生的少林武功太过炫目，以至于一提嵩山，便联想到少林，此诚一莫大之谬误也！

    嵩岳剑派起源于战国时候的剑隐白猿公，白猿公本是楚越间人，精通剑术，后游历到少室山，居于岩洞中修剑炼气，遂渐演化形成嵩岳剑派，该派剑法以轻灵狠纵见长，双手如车轮，运剑似引针，动身如猿纵，出手便追魂！讲究一个“灵、纵、快、狠”四字，高手使来，有莫测端倪之妙！

    嵩岳剑派当代掌门杜震中于本门剑法浸淫有年，挥手出剑灵狠快疾，“嗖”的一声利剑划起一道白光便往点苍剑派掌门灵剑子宋铁山刺去！

    口喝一声：“白猿?裉摇！

    “嘿！”

    宋铁山的点苍剑派之长在于“脚不停、手不住、见青化、见红入”，闪展走旋，如鹰翻蛇盘，善于旁敲侧击，所谓避青入红是也，剑运八卦，脚踩九宫，丁不丁、八不八、你不来、我不发！与九华山的八卦剑有异曲同工之妙。

    见他剑来，宋铁山一声长啸，“呛”的一声拨剑出鞘，退步坐盘，立腕崩剑一挑，“嗖”的一声寒光闪亮的剑尖一抖，直挑对方执剑手腕脉门！

    杜震中势如灵猿，活泼异常，手腕一翻，长剑“唰”地倒转下挂！

    “当”一道电光闪过！两剑相交，火星迸溅，各自震开。

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